Слова на иврите, которые постоянно встречаются в уроках рава Рафаэля Бенизри, — простые объяснения и ссылки на уроки, где они изучаются.
А · Б · Ш · Д · Э · Г · Х · К · Л · М · О · П · Р · С · Т · Й · З
А
Амалек עמלק
Народ, происходящий от Эсава через его внука Амалека, который напал на евреев вскоре после выхода из Египта. Тора предписывает помнить об этом нападении, что исполняется, в частности, чтением в Шабат Захор, перед Пуримом. Согласно преданию, Аман, враг в истории Эстер, был потомком Амалека. Слушать: Пурим: война с Амалеком, Пурим: Мегила в настоящем, Пурим: праздник, рождённый в изгнании.
Б
Бейт а-Микдаш בית המקדש
Иерусалимский Храм, главное место служения Израиля. Первый Храм, построенный царём Шломо, был разрушен вавилонянами; Второй — римлянами в 70 году н. э. В память об их разрушении установлено несколько постов, в том числе Десятое тевета и Тиша бе-Ав. Слушать: Тиша бе-Ав: разрушение Первого Храма, Десятое тевета: пост, открывающий разрушение, Тиша бе-Ав: книга Эйха.
Берешит Раба בראשית רבה
Сборник мидрашей талмудической эпохи, который стих за стихом комментирует книгу Берешит (Бытие). В нём собраны толкования, рассказы и поучения мудрецов Страны Израиля. На сайте представлено его последовательное изучение, глава за главой. Слушать: Берешит Раба 39, часть первая: Лех леха, Берешит Раба 39, часть 7: будь благословением, Берешит Раба 41, часть вторая: Лот.
Ш
Шабат שבת
Седьмой день недели, освящённый день отдыха, с вечера пятницы до вечера субботы. Он напоминает о том, что Б-г завершил творение и почил в седьмой день, а также о выходе из Египта. В этот день воздерживаются от созидательной работы; он отмечен молитвой, учёбой и семейными трапезами. Слушать: Ваякгель: Скиния вне пространства, Берешит: начало Творения, Мишпатим: еврейский раб и цена свободы.
Шавуот שבועות
Праздник, приходящийся на пятидесятый день после начала Песаха, по завершении семи недель счёта Омера. В этот праздник отмечают дарование Торы на горе Синай, а во времена Храма в этот день приносили первые плоды. По традиции в Шавуот читают книгу Рут. Слушать: Шавуот: пятидесятый день, вне счёта, Шавуот: праздник клятв, Шавуот: Книга Рут и хесед.
Шхина שכינה
Термин, обозначающий присутствие Б-га, пребывающее среди Израиля и в мире. Слово происходит от корня «пребывать, обитать» — того же, что и слово Мишкан. Тексты говорят о Шхине, пребывавшей в Святилище или сопровождающей народ в изгнании. Слушать: Тиша бе-Ав: у истоков разрушения, Элуль: вернуться к своим истокам.
Шофар שופר
Бараний рог, в который трубят, прежде всего в Рош а-Шана. Во многих общинах в него трубят также каждое утро в течение месяца элуль, готовясь к Грозным дням. Его звук традиционно понимается как призыв к пробуждению и к тшуве. Слушать: Элуль: когда проклятие становится благословением, Рош а-Шана: месяц Элуль и крик шофара, Шавуот: пятидесятый день, вне счёта.
Д
Дерех эрец דרך ארץ
Буквально «путь земли». Это выражение обозначает правила поведения, нравственность и вежливость, которых ожидают от каждого человека, а иногда также профессиональную деятельность. Традиция учит, что дерех эрец предшествует Торе. Слушать: Пиркей Авот: обрести Тору накануне Шавуота, Пиркей Авот, часть 7 — Сделай себе учителя, приобрети себе друга.
Э
Элуль אלול
Шестой месяц еврейского календаря при счёте от нисана, последний месяц гражданского года, предшествующий Рош а-Шана. Это месяц подготовки, самоанализа и тшувы, отмеченный чтением слихот и трублением в шофар. Сорок дней от Рош Ходеш Элуль до Йом Кипура сопоставляют с сорока днями, которые Моше провёл на Синае, чтобы получить вторые Скрижали. Слушать: Элуль: итог года, Элуль: неповторимость каждого, Рош а-Шана: месяц Элуль и крик шофара.
Эшет хаиль אשת חיל
«Доблестная жена»: алфавитная поэма, завершающая книгу Мишлей (Притчи, 31). Во многих домах её поют в пятницу вечером, перед кидушем. Она воспевает достоинства женщины и дома, который она строит. Слушать: Мишлей: Эшет хаиль, гимн совершенной женщине — часть 1, Мишлей: Эшет хаиль, часть 3, Шавуот: Рут, Эшет хаиль и хесед.
Г
Галут גלות
Изгнание: положение еврейского народа, рассеянного за пределами Страны Израиля. Традиция различает четыре великих изгнания, связанных с Вавилоном, Персией и Мидией, Грецией и Эдомом (Римом). Помимо географического смысла, это слово обозначает также духовное состояние отдалённости. Слушать: Ваишлах: от Яакова к Израилю, Ханука в истории, Пурим: праздник, рождённый в изгнании.
Гмара גמרא
Часть Талмуда, которая комментирует и обсуждает Мишну. Составленная в основном на арамейском языке, она содержит дискуссии мудрецов (амораев) о законе, а также рассказы и поучения. Мишна и Гмара вместе составляют Талмуд. Слушать: Пиркей Авот, глава 3: откуда ты пришёл и куда идёшь.
Х
Хафтара הפטרה
Отрывок из книг Пророков, читаемый в синагоге после чтения Торы в Шабат и в праздники. Его тема обычно связана с недельной главой или с праздником дня. В Йом Кипур хафтарой на молитве минха служит книга Йоны. Слушать: Йом Кипур: книга Йоны и миссия Израиля, Песах: тайна числа четыре.
Хагада הגדה
Текст, который читают за столом в вечер пасхального седера. Он рассказывает о выходе из Египта через вопросы, комментарии мудрецов, благословения и песни. Слово происходит от корня «рассказывать» — что перекликается с заповедью рассказывать детям о выходе из Египта. Слушать: Песах: искать хамец в себе, Песах: с чего начинать Агаду?, Песах: Пе-сах, уста, которые говорят.
Халаха הלכה
Еврейский закон, то есть совокупность правил, определяющих практику: молитвы, праздники, питание, отношения между людьми. Слово происходит от корня «идти»: это путь, по которому движутся. Она вытекает из Письменной и Устной Торы в том толковании, которое дали им мудрецы. Слушать: Ханука: собственный свет каждого, Итро: кем был Итро?, Мишлей: Эшет хаиль, гимн совершенной женщине — часть 1.
Хамец חמץ
Пища из злаков (пшеницы, ячменя, полбы, овса, ржи), которая заквасилась или поднялась. Есть хамец и владеть им в Песах запрещено. Перед праздником его ищут и удаляют из дома. Слушать: Песах: искать хамец в себе, Песах: четыре вопроса «Ма ништана».
Ханука חנוכה
Восьмидневный праздник, начинающийся 25 кислева. Он отмечает победу Хасмонеев над греко-сирийским господством, новое освящение Храма и чудо кувшинчика масла. Каждый вечер на ханукии зажигают ещё один огонь. Слушать: Ханука в истории, Ханука: собственный свет каждого, Ханука: «Маоз Цур», песнь изгнаний.
Хесед חסד
Доброта, щедрость, безвозмездное даяние другому. В традиции это качество связывается с Авраамом, воплощением гостеприимства. Книга Рут, читаемая в Шавуот, мудрецы характеризуют как книгу, посвящённую хеседу. Слушать: Шавуот: Книга Рут и хесед, Ваера: обетования Аврааму (часть 1), Шавуот: Рут, Эшет хаиль и хесед.
К
Каббала קבלה
Буквально «получение»: мистическая традиция иудаизма. Она занимается отношениями между Б-гом, творением и человеком, в частности через сфирот. Её самый известный текст — Зоар. Слушать: Суккот: от Кипура к суке мира, Берешит: начало Творения.
Капара כפרה
Искупление. Слово имеет тот же корень, что и Кипур, и выражает идею «покрытия». Его часто переводят как «прощение», однако комментаторы отличают его от тшувы: капара покрывает грех, тогда как тшува стремится его стереть. Слушать: Йом Кипур: книга Йоны и миссия Израиля, Суккот: от Кипура к суке мира, Элуль: роль человека.
Коэн כהן
Священник, потомок Аарона, брата Моше (во множественном числе — коаним). Коаним совершали служение в Святилище, а затем в Храме, под руководством первосвященника — коэна гадоля. И сегодня они произносят в синагоге благословение коэнов. Слушать: Ханука в истории, Пиркей Авот, глава 5: десять поколений от Адама до Авраама.
Л
Лаг ба-Омер ל״ג בעומר
Тридцать третий день счёта Омера, день радости посреди периода траура. Традиция связывает с ним прекращение мора, поразившего учеников рабби Акивы, а также годовщину смерти рабби Шимона бар Йохая, которому приписывают Зоар. С ним, в частности, связаны праздничные костры. Слушать: Лаг ба-Омер: огни и свет Зоара.
Лулав לולב
Ветвь финиковой пальмы, один из четырёх видов растений, которые берут и встряхивают в праздник Суккот. Её держат вместе с миртом (адас) и ивой (арава), а к ним присоединяют этрог — цитрон. Традиция видит в этих четырёх видах образ разных типов людей, объединённых вместе. Слушать: Суккот: от Кипура к суке мира.
М
Машиах משיח
Мессия, буквально «помазанник». Согласно преданию, он будет потомком царя Давида, соберёт изгнанников и откроет эпоху мира. Традиция говорит также о Машиахе бен Йосефе, который предшествует Машиаху бен Давиду. Слушать: Лех леха: Лот, наш сосед, Тиша бе-Ав: преодоление себя.
Маараль מהר״ל
Аббревиатура имени рабби Йеуды Лёва, известного как Маараль из Праги (XVI век), одной из великих фигур еврейской мысли. Его труды, в том числе комментарий к Пиркей Авот, предлагают философское и стройное прочтение Торы и Агады. Слушать: Пиркей Авот: пусть твой дом будет открыт, Пиркей Авот: обрести Тору накануне Шавуота, Суккот: от Кипура к суке мира.
Маца מצה
Опреснок из муки и воды, испечённый прежде, чем тесто поднялось (во множественном числе — мацот). Мацу едят в Песах в память о выходе из Египта, когда евреи ушли, не дав тесту подняться. Её называют одновременно «хлебом бедности» и символом свободы. Слушать: Песах: тайна числа четыре, Песах: Пе-сах, уста, которые говорят, Песах: четыре вопроса «Ма ништана».
Мегила מגילה
«Свиток»: так называется каждый из пяти свитков Писания (Эстер, Рут, Эйха, Песнь песней, Коэлет). Без уточнения это слово чаще всего обозначает Мегилат Эстер, которую читают в Пурим. Книгу Рут читают в Шавуот, а книгу Эйха — в Тиша бе-Ав. Слушать: Пурим: Мегила в настоящем, Пурим: праздник, рождённый в изгнании, Шавуот: Книга Рут и хесед.
Менора מנורה
Семисвечник, стоявший в Святилище, а затем в Храме; его зажигали каждый день чистым оливковым маслом. Это один из древнейших символов иудаизма. Ханукия, которую зажигают в Хануку, напоминает о нём. Слушать: Ханука в истории, Ханука: еврейское перевоспитание.
Мишкан משכן
Скиния: разборное святилище, построенное евреями в пустыне после выхода из Египта по указаниям, данным Моше. Оно сопровождало народ в его странствиях и было прообразом Иерусалимского Храма. Его сооружение описано в последних недельных главах книги Шмот. Слушать: Ваякгель: Скиния вне пространства, Пкудей: внутренняя Скиния.
Мишна משנה
Первая письменная фиксация Устной Торы, составленная рабби Йеудой а-Наси около 200 года. Она делится на шесть разделов и на трактаты; каждый её параграф также называется мишной (во множественном числе — мишнайот). Пиркей Авот — один из её трактатов. Слушать: Пиркей Авот, глава 3: откуда ты пришёл и куда идёшь, Пиркей Авот, часть 2 — Весь Израиль имеет долю в Грядущем мире, Пиркей Авот: судить, не делая себя судьёй.
Мидот מידות
Черты характера, свойства личности: щедрость, скромность, терпение, самообладание… Работа над мидот — центральная тема еврейской этики. Праотцы часто представлены как образцы этих качеств. Слушать: Берешит — основы человеческого существа, Три праотца — их противостояния в сжатом виде, Ноах: открывая Элоким.
Мидраш מדרש
Метод толкования мудрецов, ищущий смысл стихов за пределами их буквального прочтения (во множественном числе — мидрашим). Это слово обозначает также сборники таких поучений, например Берешит Раба. Мидраш сочетает объяснения, рассказы и притчи. Слушать: Берешит Раба 39, часть 7: будь благословением, Берешит Раба 41, часть вторая: Лот, Берешит Раба 40, часть первая: красота Сары и качества.
Мишлей משלי
Книга Притч, приписываемая царю Шломо и входящая в Писания (Ктувим). В ней собраны изречения о мудрости и нравственном поведении. Она завершается поэмой Эшет хаиль. Слушать: Мишлей: введение в Книгу Притч, Мишлей: Эшет хаиль, часть 3.
Мицва מצוה
Заповедь Торы (во множественном числе — мицвот). Традиция насчитывает их 613, повелевающих и запрещающих. В обиходной речи это слово обозначает также доброе дело. Слушать: Пиркей Авот: мицва в учении Бен Азая, Пиркей Авот, глава 4: Бен Азай и бег к мицве, Пиркей Авот: арифметика Творения.
О
Олам а-ба עולם הבא
«Мир, который грядёт», или будущий мир, в противоположность олам а-зе, нынешнему миру. Традиция видит в нём измерение существования, следующее за земной жизнью, и награду праведников. Известная мишна учит, что «весь Израиль имеет долю в Грядущем мире». Слушать: Пиркей Авот, часть 2 — Весь Израиль имеет долю в Грядущем мире, Хаей Сара: источник жизни, Берешит Раба 39, часть первая: Лех леха.
Омер עומר
Мера ячменя, которую приносили в Храм на второй день Песаха. С этого дня отсчитывают сорок девять дней, то есть семь недель, до Шавуота: это счёт Омера. Этот период традиционно посвящён работе над собой. Слушать: Месяц Омера: считать, чтобы сосчитать себя, Лаг ба-Омер: огни и свет Зоара, Пиркей Авот, глава вторая: прямой путь и ремесло.
П
Параша פרשה
Раздел Торы, читаемый в синагоге каждый Шабат (во множественном числе — паршийот). Пять книг Торы разделены на 54 недельные главы, которые читаются в течение годового цикла. Каждая названа по одному из первых значимых слов. Слушать: Итро: кем был Итро?, Ваехи — инструмент семьи.
Песах פסח
Праздник выхода из Египта, отмечаемый с 15 нисана в течение семи дней в Израиле (восьми — в диаспоре). Он открывается седером, на котором читают Хагаду и едят мацу. Хамец запрещён на протяжении всего праздника. Слушать: Песах: искать хамец в себе, Песах: тайна числа четыре, Песах: время не непрерывно.
Пиркей Авот פרקי אבות
«Главы отцов»: трактат Мишны, посвящённый этике и принципам поведения. Он открывается цепью передачи Торы — от Синая до мудрецов. Традиционно его изучают в летние субботы, между Песахом и Шавуотом и далее. Слушать: Пиркей Авот, часть первая: введение в трактат, Пиркей Авот, часть 2 — Весь Израиль имеет долю в Грядущем мире, Пиркей Авот, часть 3 — Цепь передачи.
Пурим פורים
Праздник 14 адара, отмечающий спасение евреев Персидской империи от замысла Амана их истребить, как рассказывается в книге Эстер. В этот день читают Мегилу, обмениваются угощениями, подают бедным и устраивают праздничную трапезу. Слово означает «жребии» — в память о жребии, который бросил Аман. Слушать: Пурим: война с Амалеком, Пурим: Мегила в настоящем, Пурим: праздник, рождённый в изгнании.
Р
Раши רש״י
Аббревиатура имени рабби Шломо Ицхаки (1040–1105), комментатора, родившегося в Труа, в Шампани. Его комментарий к Торе и Талмуду — самый изучаемый в еврейской традиции. Он славится ясностью и краткостью. Слушать: Берешит Раба 39, часть 6: гой гадоль, Ваишлах: как избежать столкновения с Эсавом.
Рош а-Шана ראש השנה
Еврейский Новый год, отмечаемый 1 и 2 тишрея. Это день суда, когда каждый призван подвести итог своим делам, и день царствования Б-га. В этот день трубят в шофар; он открывает десять дней тшувы, ведущих к Йом Кипуру. Слушать: Рош а-Шана: впиши нас в книгу жизни, Рош а-Шана: месяц Элуль и крик шофара, Элуль: роль человека.
С
Суккот סוכות
Праздник шалашей, отмечаемый с 15 тишрея, через пять дней после Йом Кипура. В эти дни живут в суке — шалаше с кровлей из ветвей — в память о защите в пустыне, и берут четыре вида растений, в том числе лулав и этрог. Его называют «временем нашей радости». Слушать: Суккот: праздник радости, Суккот: от Кипура к суке мира.
Т
Талмуд תלמוד
Обширный свод Устной Торы, состоящий из Мишны и комментирующей её Гмары. Существуют Иерусалимский Талмуд и Вавилонский Талмуд; последний изучается больше. Он охватывает закон, этику, рассказы и мысль мудрецов. Слушать: Пиркей Авот: три столпа мира, Пиркей Авот, часть 3 — Цепь передачи.
Тшува תשובה
Возвращение, часто переводимое как «раскаяние». Это путь, на котором человек признаёт свои грехи, сожалеет о них и возвращается к Б-гу и на прямой путь. Она находится в центре месяца элуль, Рош а-Шана и Йом Кипура; согласно преданию, она входит в число вещей, сотворённых прежде мира. Слушать: Йом Кипур: книга Йоны и миссия Израиля, Элуль: вернуться к своим истокам, Берешит: начало Творения.
Тиша бе-Ав תשעה באב
Девятое ава, день поста и траура, в который вспоминают разрушение обоих Иерусалимских Храмов и другие бедствия еврейской истории. В этот день читают книгу Эйха (Плач Иеремии). Он завершает трёхнедельный период, начинающийся 17 тамуза. Слушать: Тиша бе-Ав: разрушение Первого Храма, Тиша бе-Ав: книга Эйха, Тиша бе-Ав: преодоление себя.
Тишрей תשרי
Осенний месяц, открывающий еврейский год. На него приходится несколько праздников: Рош а-Шана, Йом Кипур, Суккот и Симхат Тора. У еврейского календаря два начала: тишрей, связанный с сотворением мира, и нисан, связанный с выходом из Египта. Слушать: Три праотца — их противостояния в сжатом виде, Суккот: праздник радости, Элуль: итог года.
Цдака צדקה
Даяние нуждающимся, которое часто переводят как «благотворительность». Слово происходит от корня цедек — «справедливость»: давать — это долг справедливости, а не просто проявление доброты. Согласно литургии Грозных дней, тшува, тфила (молитва) и цдака отводят суровость приговора. Слушать: Элуль: вернуться к своим истокам, Пиркей Авот: судить, не делая себя судьёй.
Й
Йом Кипур יום כיפור
День искупления, 10 тишрея, самый торжественный день еврейского года. Он посвящён посту, молитве и тшуве и завершает десять дней, следующих за Рош а-Шана. Во второй половине дня читают книгу Йоны. Слушать: Йом Кипур: книга Йоны и миссия Израиля, Суккот: от Кипура к суке мира.
З
Зоар זוהר
«Сияние»: главный труд Каббалы, написанный на арамейском языке в форме комментария к Торе. Традиция приписывает его рабби Шимону бар Йохаю и его ученикам. Он связан с праздником Лаг ба-Омер. Слушать: Лаг ба-Омер: огни и свет Зоара, Берешит Раба 40, часть первая: красота Сары и качества.