L’allumage des bougies est une obligation d’origine rabbinique pour tous, avec une exhortation particulière pour la maîtresse de maison. Sources, raisons, règles pratiques et histoire.
La havdala sépare le Chabbat de la semaine : coupe de vin, aromates, flamme, bénédiction. Sources de la Torah, du Talmud, de Rambam et du Choulhan Aroukh, règles pratiques et usages.
Simhat Torah clôt Souccot par la fin et la reprise de la lecture de la Torah. Chemini Atseret, hakafot, joie comme mitsva : sources talmudiques, halakha, histoire des coutumes et lectures de la 'hassidout.
Entre Pessah et Chavouot, on compte quarante-neuf jours. Sources de la Torah et du Talmud, règles pratiques, deuil des disciples de Rabbi Akiva, origine de Lag Baomer et lectures morales et kabbalistiques.
Tou Bichvat n’est pas une fête de la Torah mais une date juridique de la Michna, devenue jour de fruits et de bénédictions. Sources, histoire du séder, orla, arbre et homme.
Le 9 Av, deux fois le Temple de Jérusalem est tombé, et la Michna y associe trois autres drames. Sources talmudiques, histoire, archéologie, lois du jeûne et sens de la haine gratuite.
Chavouot n’a ni objet rituel ni date fixe dans la Torah : c’est le cinquantième jour du compte du Omer. Fête des prémices, jour du don de la Torah selon les Sages, nuit d’étude issue du Zohar, lecture de Ruth, laitages : ce qui est loi, coutume ou histoire.
Souccot, la fête des cabanes, réunit deux mitsvot, la souccah et les quatre espèces, et une joie que la tradition veut universelle. Sources, débats des décisionnaires, histoire du Temple et sens de la fête.
Le Nouvel An juif s’ouvre par un cri de corne de bélier. Jour du jugement, anniversaire de l’homme, mitsva d’entendre le chofar : ce que disent la Torah, le Talmud, le Rambam et le Choulhan Aroukh, les usages des communautés et l’histoire.
Pessah n’est pas seulement le temps sans pain : c’est la nuit où l’on raconte la sortie d’Égypte. Hamets, matsa, quatre coupes, Hagada, plat du séder : la loi (Torah, Michna, Talmud, Rambam, Choulhan Aroukh), les usages et l’histoire.