Catégorie : Judaïsme et Torah
Le guet est un acte écrit pour une épouse précise, remis de la main du mari devant témoins : lui seul dissout un mariage religieux. Sources talmudiques, décret de Rabbénou Guershom, contrainte du mari, agounot, histoire et idées reçues.
Un Sefer Torah est copié à la main sur parchemin par un sofer, avec une encre et un roseau prescrits et l’intention de sainteté. Sources talmudiques, Rambam et Choulhan Aroukh, divergences de scribes, erreurs, guenizah, archéologie.
Terouma pour le cohen, première dîme pour le lévite, seconde dîme à Jérusalem, dîme du pauvre : le système des prélèvements agricoles de la Torah, ses sources et ce qu’il en reste, distingué de la dîme des revenus.
Tous les sept ans, la terre d’Israël se repose et les dettes sont remises ; tous les cinquante ans, le jubilé rend les terres et libère les esclaves. Sources, prozbul, heter mékhira et lectures morales.
La réincarnation (guilgoul) n’est ni dans la Torah écrite ni dans le Talmud : elle naît dans la Kabbale et se déploie avec le Ari. Résurrection, treize principes de Maïmonide, opposants et partisans, souffrance des justes : les textes, sans dogme.
Un seul peuple, une seule Torah, mais deux histoires d’exil et deux traditions de décision halakhique : Rabbi Yossef Caro pour les séfarades, le Rema pour les ashkénazes. Origine des noms, exemples de divergences sourcés et idées reçues.
Né au XVIIIe siècle en Europe de l’Est autour du Baal Chem Tov, le hassidisme place la joie, la prière sincère et l’attachement à D’ au centre de la vie juive. Origines, textes, querelle avec les mitnagdim et grands courants.
Les treize principes de Maïmonide résument ce qu’un juif doit croire : D’, la prophétie, la Torah, la justice divine, le Machia’h, la résurrection. Textes, critiques médiévales (Ra’avad, Albo), Yigdal et Ani Maamin.
Le Tanakh est le sigle de Torah, Neviim et Ketouvim : vingt-quatre livres lus avec la Torah orale. Ordre talmudique, auteurs selon la tradition, canon, codices de Tibériade, manuscrits de la mer Morte, lecture liturgique et débat avec la critique moderne.
Cohanim, lévites, israélites : trois statuts hérités du père, aux devoirs et honneurs distincts. Origines bibliques, règles de sainteté, ordre des appels à la Torah, rôle du lévi, débats halakhiques, apports de l’histoire et de la génétique.