Глава 1
Пиркей Авот, часть первая: введение в трактат
Введение в трактат: мусар в Торе, две позиции Рамбама и место «Авот» в разделе Незикин. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот, часть 2 — Весь Израиль имеет долю в Грядущем мире
Перед первой мишной: «Весь Израиль имеет долю в Грядущем мире», мораль до Синая и Закон, разделённый на 613 заповедей. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот, часть 3 — Цепь передачи
Первая мишна — от Моше до Великого собрания — и три принципа, которые она завещает поколениям. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот: три столпа мира
Тора, служение и благодеяния: мишна Шимона а-Цадика, радуга мыслей и переход от Персии к Греции. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот, часть 5: служить, не ожидая награды
Мишна Антигноса из Сохо: Хони, требующий чуда, и Ханина бен Доса, который ничего не ждёт; любовь и трепет. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот: пусть твой дом будет открыт
Первая пара учителей: дом как место учения, дом, открытый для бедных, и разговоры между супругами. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот, часть 7 — Сделай себе учителя, приобрети себе друга
Судить каждого человека в его пользу и отдаляться от дурного соседа: мишнайот Йеошуа бен Перахии и Нитая из Арбеля. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот: судить, не делая себя судьёй
Йеуда бен Табай и Шимон бен Шетах о том, как судить, затем Шмая и Авталион: люби ремесло, беги от власти. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот, часть 9: Шмая и Авталион
Пиркей Авот 1:10–11: люби труд, беги от власти, и предостережение Авталиона о дурных водах. Смотреть урок и его расшифровку →
Главы 2, 3 и 5
Пиркей Авот, глава вторая: прямой путь и ремесло
Пиркей Авот 2:1–2: какой прямой путь избрать, Тора и заработок, затем Акавья бен Маалалель и его три размышления. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот: государство и Б-жественное
Молиться о мире царства: мишна рабби Ханины, страх перед властью и предел благословения. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот, глава 3: откуда ты пришёл и куда идёшь
Знай, откуда ты пришёл, куда идёшь и перед Кем дашь отчёт: время, пространство и образ раша — нечестивца. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот: мицва в учении Бен Азая
Повеление или связь: три уровня мицвы по Бен Азаю, награда, которая сама есть мицва, и влечение, становящееся грехом. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот: обрести Тору накануне Шавуота
Глава, которую читают перед Шавуотом: мишна рабби Меира, смысл слова «приобретать» и учение, от которого зависит мир. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот: арифметика Творения
Почему мир сотворён десятью речениями: арифметика трёх и десяти и динамика истории. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот, глава 4: Бен Азай и бег к мицве
Беги к лёгкой мицве и беги от греха: мицва как светильник, как связь и как неделимое целое. Смотреть урок и его расшифровку →
Пиркей Авот, глава 5: десять поколений от Адама до Авраама
Десять поколений от Адама до Ноаха, десять от Ноаха до Авраама: три и десять и динамика истории. Смотреть урок и его расшифровку →
«Пиркей Авот» занимают в Мишне особое место. Все остальные трактаты регулируют конкретные вопросы — праздники, ущерб, земледелие, ритуальная чистота. Этот же ничего не регулирует. Он собирает изречения о том, как следует себя вести.
Прежде всего — цепь
Трактат начинается не с принципа, а с родословной: Моше получил Тору на Синае и передал её Йеошуа, тот передал её старейшинам, и так далее. Прежде чем что-либо сказать, текст устанавливает, откуда он говорит.
Так он даёт понять, что мудрость не изобретают в одиночку. Она переходит из рук в руки, и каждое поколение должно и получить её в целости, и сделать своей.
Короткие изречения, далеко идущий смысл
«Если не я для себя, то кто для меня? А если я только для себя, то что я? И если не сейчас, то когда?» В трёх строках Гилель обозначает напряжение между заботой о себе и заботой о других, а затем пресекает всякое откладывание на потом.
Так устроен весь трактат от начала до конца: о речи и молчании, о гневе, деньгах, власти, дружбе, гордыне, о том, как учиться и как учить. Ничего отвлечённого. Это наблюдения о том, как люди поступают на самом деле.
Почему этот трактат так часто читают
Принято изучать его летом, глава за главой, по одной в неделю. Сам формат к этому располагает: каждое изречение умещается в несколько слов и выдерживает двадцать перечитываний.
Это также текст, через который легче всего войти в еврейскую мысль. Он не требует никаких предварительных знаний, и всё же его невозможно исчерпать — потому что фраза о скромности значит не одно и то же в двадцать лет и в пятьдесят.
Продолжить изучение
Мишлей, Книга Притчей, мидраш «Берешит Раба» и три праотца — другие пути еврейской философии.