בראשית רבה

בראשית רבה הוא פירושם הגדול של חז"ל על ספר בראשית. הוא נתחבר במאות הראשונות לספירה, מתקדם פסוק אחר פסוק, ולעתים מילה אחר מילה, ומכל פרט ופרט מפתח סיפורים, שאלות ומשלים.

מהו מדרש

המדרש יוצא מחריגה בכתוב: מילה מיותרת, כפילות, שתיקה במקום שבו היינו מצפים להסבר. במקום שבו קורא נחפז היה עובר הלאה, חז"ל עוצרים ושואלים: מדוע?

התשובה לובשת לעתים רחוקות צורה של הוכחה. היא לובשת צורה של סיפור. וכמה סיפורים סותרים יכולים לדור יחד על אותו פסוק בלי שאיש ינסה להכריע ביניהם – כי טקסט שהתקבל כאינסופי אינו יכול להיות בעל משמעות אחת בלבד.

חירות מפתיעה

מי שמגלה את בראשית רבה מופתע לא פעם מתעוזתו. חז"ל משמיעים בו את קולן של אותיות האלף-בית, מדמיינים דו-שיחים, מייחסים לדמויות מניעים שהכתוב אינו מזכיר, ואינם נרתעים משאלות מטרידות על הבריאה, על הצדק, על בני האדם הראשונים.

חירות זו אינה דמיון בעלמא. היא נשענת על קריאה קשובה ביותר: אפשר לחדש על טקסט רק כאשר מכירים כל מילה שבו.

מדוע להתחיל בספר בראשית

כי זהו ספר ההתחלות, וכל מה שיבוא אחריו טמון בו כזרע: הבריאה, השבר, האחים, הברית, הגלות. ללמוד בראשית רבה פירושו ללמוד לקרוא את התורה כפי שחז"ל קראו אותה – ומי שרכש קריאה זו, שוב אינו קורא שום טקסט באותו אופן ממש.