Через пять дней после Йом Кипура целые семьи покидают свои дома, чтобы неделю прожить в шалаше с кровлей из ветвей. Зачем этот переезд и что он говорит о нас самих?
В 2026 году (5787) Суккот начинается в пятницу, 25 сентября, вечером, 15 тишрея, и длится семь дней, до Ошана Раба, пятницы 2 октября. За ним следуют Шмини Ацерет, в субботу 3 октября, а за пределами Израиля — Симхат Тора, в воскресенье 4 октября. В эти семь дней сука становится домом: в ней едят, принимают гостей, учатся, а некоторые в ней и спят.
Что говорит Тора
Эта обязанность основана на стихе из книги Ваикра: «В шалашах живите семь дней; всякий уроженец в Израиле пусть живет в шалашах, чтобы знали поколения ваши, что в шалашах поселил Я сынов Израиля, когда вывел их из земли Египетской» (Ваикра 23:42–43).
Итак, сука — прежде всего не праздничное убранство. Это воспоминание, в котором живут: сорок лет в пустыне народ прожил без домов, под защитой одного лишь Б-га.
Шалаши или облака?
Талмуд (Сука 11б) приводит два прочтения этого стиха. По мнению рабби Акивы, речь идет о настоящих шалашах, которые евреи ставили на каждой стоянке своего пути. По мнению рабби Элиэзера, «шалаши» — это ананей а-кавод, облака славы, окружавшие стан и защищавшие его от солнца и от врагов.
Оба прочтения сходятся в одном: выходя из своего дома, мы признаём, что хранят нас не наши стены.
Почему осенью, а не весной?
Исход из Египта произошел весной, в месяце нисан. Почему же тогда жить в суке в тишрее? Тур (Орах Хаим 625) отвечает: весной все выходят посидеть в прохладе под навесом, и никто не заметил бы разницы. Осенью же, когда с приближением дождей каждый возвращается в дом, выйти жить в шалаш можно лишь ради исполнения заповеди.
Суккот — это также хаг а-асиф, праздник сбора урожая: именно тогда, когда амбары полны и можно было бы почувствовать себя в безопасности, Тора велит выйти из дома.
Какая сука считается кошерной?
- Кровля (схах) делается из срезанных растений: ветвей, пальмовых листьев, бамбука. Она должна давать больше тени, чем солнца, но при этом сквозь нее должно быть видно небо.
- Стены: не менее двух полных стен и часть третьей. Они могут быть из любого материала, лишь бы выдерживали ветер.
- Высота: не менее десяти тфахим (примерно от 80 до 96 см) и не более двадцати локтей (примерно от 9,6 до 11,5 м, по разным мнениям).
- Временное жилище: сука — это дират арай, жилище на семь дней. Ее охотно украшают фруктами, гирляндами и детскими рисунками.
В особых случаях (балкон, сука под деревом, материалы для кровли) следует обратиться к компетентному раввину.
Жизнь в суке
Трапезы проводят в суке. Когда там едят хлеб или блюдо из злаков, добавляют благословение «лешев ба-сука»: «…освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам пребывать в суке». В первый вечер в ней обязательно съедают хотя бы кусок хлеба.
Если дождь настолько сильный, что портит трапезу, человек освобождается от этой обязанности: Тора требует жить в суке так, как живут в своем доме, а в доме, куда льет дождь, никто не остается.
Каждый вечер традиция приглашает и высших гостей — ушпизин: Авраама, Ицхака, Яакова, Моше, Аарона, Йосефа и Давида. И принимают их тем лучше, чем радушнее встречают гостей вполне земных.
Что говорит рав Рафаэль Бенизри
В своем уроке Суккот: праздник радости рав Бенизри приводит такое высказывание: «Мой настоящий дом — это сука». Дом, уязвимый снаружи, но прочный изнутри.
В уроке Суккот: от Кипура к суке мира он объясняет, что после Кипура недостаточно просить прощения: нужно доказывать это каждый день. Мы выходим из своего дома, из привычных шаблонов и убеждений, открываем свою дверь и укрываемся под сенью Б-га.
Он приводит также слова Маараля из Праги, который спрашивает, почему говорится «сукат Давид», шалаш Давида, а не «бейт Давид», его дом. Разрушенный дом отстраивают иначе, по новым планам. Упавший шалаш собирают точно таким же, как прежде, словно рассыпавшийся пазл.
Для дальнейшего изучения
- Суккот: все уроки рава Бенизри
- Брошюра «Вопросы за столом Суккота» (PDF)
- Четыре вида Суккота: что означают лулав и этрог?
- Йом Кипур, предшествующий празднику, и все еврейские праздники
Статья редакции Pensées Juives. Фрагменты, приписываемые раву Рафаэлю Бенизри, взяты из его уроков, опубликованных на этом сайте.