Parasha Mishpatim

par le Rav Raphaël Benizri

Parasha Mishpatim (משפטים) — Chemot 21,1 – 24,18. Lue le Chabbat 6 février 2027.

Résumé de la parasha Mishpatim

Juste après le don des Dix Paroles, la Torah énonce un ensemble de lois civiles et sociales. Elle commence par les lois de l’esclave hébreu, libéré la septième année, et de la servante hébreue. Suivent les lois concernant le meurtre, volontaire ou involontaire, les coups et blessures, le respect dû aux parents, les dommages causés par un bœuf, par une fosse laissée ouverte ou par un feu, le vol, et la responsabilité de ceux qui gardent le bien d’autrui. La Torah interdit de maltraiter l’étranger, la veuve et l’orphelin, et de prêter à intérêt ; elle demande de rendre le vêtement pris en gage avant la nuit. Elle impose une justice impartiale : ne pas suivre la majorité pour faire le mal, ne pas accepter de présents, ne pas faire pencher le jugement, ni en faveur du pauvre ni à son détriment, ramener l’animal égaré de son ennemi et l’aider à relever son âne. Viennent ensuite l’année sabbatique, le Shabbat, les trois fêtes de pèlerinage et l’interdiction de cuire le chevreau dans le lait de sa mère. D’ promet d’envoyer un ange devant le peuple pour le conduire dans le pays. Moshe écrit ces paroles, bâtit un autel et scelle l’alliance ; le peuple déclare : « Nous ferons et nous entendrons. » Moshe monte ensuite sur la montagne, où il demeure quarante jours et quarante nuits.