Parasha Tetsave

par le Rav Raphaël Benizri

Parasha Tetsave (תצוה) — Chemot 27,20 – 30,10. Lue le Chabbat 20 février 2027.

Résumé de la parasha Tetsave

La parasha commence par l’ordre de prendre une huile d’olive pure, concassée, pour allumer la lampe du sanctuaire de façon permanente, du soir au matin, sous la responsabilité d’Aharon et de ses fils. D’ ordonne ensuite de rapprocher Aharon et ses fils pour qu’ils servent comme cohanim, et de leur confectionner des vêtements sacrés, pour l’honneur et la splendeur. La Torah décrit en détail les vêtements du grand-prêtre : l’éfod, portant sur les épaules deux pierres gravées des noms des tribus ; le pectoral du jugement, serti de douze pierres précieuses portant chacune le nom d’une tribu, dans lequel sont placés les Ourim et Toumim ; la robe bleue, dont l’ourlet est garni de grenades et de clochettes d’or ; la plaque d’or pur, portant l’inscription « Saint à D’ », fixée sur le turban ; ainsi que la tunique et la ceinture. Les fils d’Aharon reçoivent des tuniques, des ceintures, des coiffes et des caleçons de lin. D’ prescrit ensuite la cérémonie d’inauguration des cohanim pendant sept jours : ablution, habillement, onction et sacrifices. La parasha institue le sacrifice perpétuel, un agneau le matin et un agneau le soir, et se conclut par la description de l’autel d’or destiné à l’encens, qu’Aharon fera fumer chaque matin et chaque soir.