Parasha Houkat (חקת) — Bamidbar 19,1 – 22,1. Lue le Chabbat 17 juillet 2027 (avec Balak).
Résumé de la parasha Houkat
La parasha s’ouvre sur la loi de la vache rousse, parfaite et sans défaut, qui n’a jamais porté le joug. Elle est abattue hors du camp et brûlée ; ses cendres, mêlées à de l’eau vive, servent à purifier la personne devenue impure au contact d’un mort, par une aspersion au troisième et au septième jour. Le peuple arrive au désert de Tsin, et Myriam meurt à Kadech. Il n’y a plus d’eau, et le peuple se querelle avec Moshe. D’ ordonne à Moshe de prendre son bâton et de parler au rocher devant l’assemblée ; Moshe frappe le rocher à deux reprises, et l’eau jaillit. D’ annonce à Moshe et à Aharon qu’ils ne feront pas entrer l’assemblée dans le pays ; le lieu est appelé les eaux de Meriva. Le roi d’Edom refuse le passage à Israël. À Hor-Hahar, Aharon meurt, après que ses vêtements ont été remis à son fils Elazar ; tout le peuple le pleure trente jours. Après une victoire contre le roi cananéen d’Arad, le peuple se plaint de nouveau ; des serpents brûlants le mordent, et Moshe fabrique un serpent de cuivre : celui qui le regarde vit. Israël chante le cantique du puits. Sihon, roi des Emori, refuse le passage et est vaincu, de même qu’Og, roi du Bashan. Les enfants d’Israël campent dans les plaines de Moav, près du Jourdain, face à Jéricho.
Les thèmes
- La vache rousse
- La mort de Myriam et d’Aharon
- Les eaux de Meriva
Les cours du Rav Raphaël Benizri sur Houkat
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Une question pour la table de Chabbat
Moshe frappe le rocher au lieu de lui parler : pourquoi la manière de faire compte-t-elle autant que le résultat ?
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Résumé de la rédaction de Pensées Juives. Les enseignements du Rav sont dans ses cours, liés ci-dessus.
