פרשת משפטים (משפטים) — שמות כא, א – כד, יח. נקראת בשבת, 6 בפברואר 2027.
תקציר פרשת משפטים
מיד לאחר מתן עשרת הדברות מונה התורה מערכת של חוקים אזרחיים וחברתיים. היא פותחת בדיני עבד עברי, היוצא לחופשי בשנה השביעית, ובדיני אמה עבריה. אחריהם באים דיני רצח, במזיד ובשוגג, דיני חבלות ומכות, הכבוד הראוי להורים, הנזקים שגורם שור, בור שנשאר פתוח או אש, דיני גניבה, ואחריותם של השומרים על ממון חברם. התורה אוסרת לענות את הגר, האלמנה והיתום, ולהלוות בריבית; והיא מצווה להשיב את הבגד שנלקח כמשכון עד בוא השמש. היא דורשת משפט שאין בו משוא פנים: לא להיות אחרי רבים לרעות, לא לקחת שוחד, לא להטות משפט, לא לטובת הדל ולא לרעתו, להשיב לאויב את בהמתו התועה ולעזור לו להקים את חמורו. לאחר מכן באים דיני שנת השמיטה, השבת, שלושת הרגלים והאיסור לבשל גדי בחלב אמו. ה' מבטיח לשלוח מלאך לפני העם כדי להביאו אל הארץ. משה כותב את הדברים האלה, בונה מזבח וכורת את הברית; והעם אומר: „נעשה ונשמע”. אחר כך עולה משה אל ההר, ושם הוא שוהה ארבעים יום וארבעים לילה.
הנושאים
- הצדק בחיי היומיום
- ההגנה על הגר ועל החלש
- „נעשה ונשמע”
שיעורי הרב רפאל בניזרי על פרשת משפטים
חוברות לימוד לכל שיעור: שאלות לשולחן השבת
שאלה לשולחן השבת
מדוע מציבה התורה חוקים מעשיים כל כך, בענייני נזיקין והלוואות, מיד לאחר ההתגלות בסיני?
← פרשת יתרו · כל הפרשות · פרשת תרומה →
תקציר מאת מערכת Pensées Juives. תורתו של הרב נמצאת בשיעוריו, המקושרים לעיל.

