Parasha Vezot Haberakha (וזאת הברכה) — Devarim 33,1 – 34,12. Lue le jour de Simhat Torah (le 4 octobre 2026 en dehors d’Israël, le 3 octobre en Israël).
Résumé de la parasha Vezot Haberakha
La dernière parasha de la Torah rapporte la bénédiction par laquelle Moshe, l’homme de D’, bénit les enfants d’Israël avant sa mort. Il évoque d’abord la venue de D’ depuis le Sinaï et le don de la Torah : « La Torah que Moshe nous a prescrite est l’héritage de l’assemblée de Yaakov. » Puis il bénit les tribus une à une : Reouven, Yehouda, Levi, chargé d’enseigner les lois et de servir à l’autel, Binyamin, qui demeure en sécurité auprès de D’, Yossef, dont la terre est bénie de tous les meilleurs fruits, Zevouloun et Issakhar, Gad, Dan, Naftali et Asher. Il conclut : « Heureux es-tu, Israël ! Qui est comme toi, peuple sauvé par D’ ? » Moshe monte ensuite sur le mont Nevo, au sommet de la Pisga, face à Jéricho, et D’ lui montre tout le pays promis à Avraham, à Itzhak et à Yaakov. Moshe, serviteur de D’, meurt là, au pays de Moav, selon la parole de D’. Il est enterré dans la vallée, et personne ne connaît sa tombe jusqu’à ce jour. Il avait cent vingt ans ; sa vue ne s’était pas affaiblie et sa vigueur ne l’avait pas quitté. Les enfants d’Israël le pleurent trente jours. Yehochoua, rempli d’esprit de sagesse, lui succède. La Torah se termine en affirmant qu’il ne s’est plus levé en Israël de prophète comme Moshe, que D’ a connu face à face.
Les thèmes
- La bénédiction des tribus
- La mort de Moshe
- Un prophète unique
Les cours du Rav Raphaël Benizri sur Vezot Haberakha
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Une question pour la table de Chabbat
La Torah s’achève sur la mort de Moshe avant l’entrée dans le pays : peut-on accomplir une grande œuvre sans en voir la fin ?
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Résumé de la rédaction de Pensées Juives. Les enseignements du Rav sont dans ses cours, liés ci-dessus.