Parasha Reé (ראה) — Devarim 11,26 – 16,17. Lue le Chabbat 28 août 2027.
Résumé de la parasha Reé
Moshe place devant le peuple la bénédiction et la malédiction : la bénédiction s’il écoute les commandements de D’, la malédiction s’il s’en détourne. Une fois entré dans le pays, le peuple proclamera la bénédiction sur le mont Guerizim et la malédiction sur le mont Eval. Il faudra détruire les lieux de culte idolâtres, et les offrandes ne seront apportées qu’au lieu que D’ choisira. Il sera permis de consommer de la viande partout, mais pas le sang. Moshe met en garde contre le faux prophète, même s’il accomplit un signe, contre le proche qui inciterait en secret à l’idolâtrie, et contre la ville qui s’y livrerait entièrement. Les enfants d’Israël, enfants de D’, ne doivent pas se faire d’incisions en signe de deuil. Suivent les lois des animaux permis et interdits, puis celles des dîmes, consommées au lieu choisi ou données au Levi, à l’étranger, à l’orphelin et à la veuve. La septième année, les dettes sont remises ; Moshe demande de ne pas endurcir son cœur ni fermer sa main devant son frère pauvre, mais de lui ouvrir la main et de lui prêter ce dont il a besoin. Le serviteur hébreu est libéré après six ans, avec des présents. Viennent la consécration des premiers-nés du bétail, puis les trois fêtes de pèlerinage, Pessah, Chavouot et Soukkot, où chacun se présente devant D’ avec un don selon ses moyens.
Les thèmes
- Le choix entre bénédiction et malédiction
- Ouvrir sa main au pauvre
- La joie des fêtes
Les cours du Rav Raphaël Benizri sur Reé
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Une question pour la table de Chabbat
« Vois, Je place devant vous la bénédiction et la malédiction » : quels choix quotidiens nous paraissent ouvrir la voie à la bénédiction ?
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Résumé de la rédaction de Pensées Juives. Les enseignements du Rav sont dans ses cours, liés ci-dessus.
