Parashá Tzav (צו) — Vayikrá 6:1 – 8:36. Se lee el Shabat 27 de marzo de 2027.
Resumen de la parashá Tzav
D-os ordena a Moshé transmitir a Aharón y a sus hijos las reglas del servicio de cada sacrificio. Para la olá, el fuego del altar debe arder de forma permanente y no apagarse jamás; cada mañana, el kohén, vestido de lino, retira la ceniza y la deposita junto al altar. La Torá precisa luego las reglas de la minjá, que se consume en forma de panes ázimos dentro del recinto sagrado, y después la ofrenda cotidiana que presenta el sumo sacerdote, quemada por completo. Detalla dónde se degüellan y cómo se consumen el jatat y el asham, que son cosas santísimas reservadas a los kohanim. Vienen después los shelamim, entre ellos el sacrificio de acción de gracias, la todá, que debe consumirse el mismo día, acompañada de panes; la carne consagrada que se ha vuelto impura debe quemarse, y la persona impura no puede comer de ella. Se recuerda la prohibición de consumir el sebo y la sangre, así como las porciones de los sacrificios que corresponden a los kohanim, el pecho y el muslo. En la segunda parte, Moshé reúne a la asamblea a la entrada de la tienda del encuentro y procede a la consagración de Aharón y de sus hijos: ablución, vestimenta, unción del santuario y de Aharón, y luego las ofrendas de inauguración. Aharón y sus hijos permanecen a la entrada de la tienda durante siete días, y cumplen todo lo que D-os ha ordenado por medio de Moshé.
Los temas
- El fuego perpetuo sobre el altar
- El sacrificio de acción de gracias
- La inauguración de los kohanim
Las clases del Rav Raphaël Benizri sobre Tzav
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Una pregunta para la mesa de Shabat
El fuego del altar no debía apagarse nunca: ¿qué mantiene vivo nuestro entusiasmo a lo largo del tiempo?
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