Parashá Matot (מטות) — Bamidbar 30:2 – 32:42. Se lee el Shabat 31 de julio de 2027 (junto con Masé).
Resumen de la parashá Matot
Moshé se dirige a los jefes de las tribus acerca de los votos: quien hace un voto o asume un compromiso mediante juramento no debe quebrantar su palabra, sino cumplir todo lo que ha salido de su boca. La Torá precisa en qué casos el padre de una joven o el marido de una mujer puede anular su voto, el mismo día en que se entera de él. Después, D-os ordena a Moshé vengarse de Midián antes de ser reunido con su pueblo. Mil hombres por tribu, doce mil en total, parten al combate, acompañados de Pinjás. Los reyes de Midián y Bilam son abatidos. Moshé reprocha a los oficiales haber dejado con vida a las mujeres que habían arrastrado a Israel al pecado. Los combatientes deben purificarse, y la Torá prescribe la manera de hacer aptos para el uso los utensilios de metal tomados como botín, por medio del fuego o del agua. El botín se reparte entre los combatientes y el conjunto de la congregación, con una porción apartada para D-os. Los oficiales traen como ofrenda el oro que han encontrado, porque no ha faltado ni un solo hombre. Las tribus de Reuvén y de Gad, que poseen numerosos rebaños, piden establecerse al otro lado del Jordán. Moshé les reprocha que desanimen al pueblo, como los exploradores; entonces se comprometen a combatir a la cabeza de sus hermanos. Una parte de la tribu de Menashé recibe también un territorio.
Los temas
- El valor de la palabra dada
- La guerra contra Midián
- La solidaridad entre las tribus
Las clases del Rav Raphaël Benizri sobre Matot
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Una pregunta para la mesa de Shabat
Las tribus de Reuvén y de Gad se comprometen a combatir por sus hermanos antes de establecerse: ¿qué les debemos a los demás antes de pensar en nosotros mismos?
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